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红尘孤独 评论于2012-08-06 22:06:43
我信命
apvall 评论于2010-04-01 11:43:39
能退后一步,就有了更多选择。
asiana_nyc 评论于2010-03-21 06:04:24
你才40,怎么就知天命了.....你还有十...
daviscamp 评论于2009-10-26 00:08:26
安逸安逸。
恬恬83 评论于2009-04-03 03:03:09
這裡好像很多限制吔 不太會用呢
michelle2 评论于2009-02-23 13:01:04
hey.hello
dpy_cld 评论于2009-02-10 06:21:04
《南京知青之歌》我第一次听。敬佩作者...
小河里的细沙 评论于2009-01-30 08:51:06
这里的功能不是很会用,呵呵,不知道是...
疏梅淡月 评论于2008-12-09 15:00:41
贴这么多文章,你真勤劳! 谢谢加我为好友!
apvall 评论于2008-11-29 07:19:13
谢谢。 多为国内博客的转载,国内很多...
  第11-20,共156篇日记[首页][上页][下页][末页]
标题:漫话禽流感 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:旅途见闻 创建于:2009-01-21 被查看:720次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

   当前禽流感又有发生的报道,一月五日山东一女性二十七岁感染禽流感亡故.当代的自然污染源非常复杂,就禽流感来说它可以通过鸟类迁徙与家禽传播多种多样防 不胜防.究其污染是怎样造成的,我认为还得从人类自身查起,人类制造了大量合成激素添加到食料中喂养猪.鸡.鸭等家畜家禽,却实提高了产量,同时也制造了 污染,降底了自然品质,使人类自己也在受害,如果人类自己不能认真反省自己,回归自然,停止一切具有破坏自然制造污染的实验.还给大自然一切生物一遍净 土.安全.兴旺的天地.否则人类也只能用自己眼泪和破碎的心去面对自然.

    把从网络上录写下来一首歌词<<我不想说我是小鸡>>献给朋友们,请朋友们读一读,想一想,会有什么感受呢!

 

                            我不想说我是小鸡

 

                  我不想说,我很清洁.

                  我不想说,我很安全.

                  我不能拒决人们的误解,

                  看看紧闭圈,数数刚下蛋.

                  等待被扑杀的危险,

                  吃我的肉我没意见,

                  拿我们的蛋,我们也情愿.

                  可是我能容忍被当作污染源,

 

                  想想命运的苦,擦擦含泪的眼,

                  人的心情我能理解.

                  一样的鸡肉,一样的鸡蛋.

                  一样的我们咋就成了污染源.

 

                  禽流感,狠危险,

                  谁让咱们有一个鸟类的祖先.

                  孩子它爹已经处决,

                  孩子它哥抓去做实验.

                  这年头做只鸡比做人还艰难.

                  就算熬过今天,就算熬过明天,

                  后天估计也得玩儿完.

                  一样的鸡肉,一样的鸡蛋,

                  一样的我们却不值一钱.

                  一样要吃肉,一样要吃饭,

                  人不能没有鸡的世界.

                  一样的鸡肉,一样的蛋,

                  一样的我们却过不了本命年.

                  一样要吃肉,一样要吃饭,

                  人不能没有鸡的世界.

 

   二零零八年过去了,希望一切不美好的都能过去.愿天下所有的小鸡.小鸭.小朋友们都能健康成长,愿世界充满健康和平,人不能没有鸡的世界!

 
标题:网友对诗 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:文学创作 创建于:2009-01-14 被查看:1281次 评论(0)   文件夹:默认文件夹
孤鸿独自走天涯,
花猫摇身变剑侠。
欲作远行飘零客,

试将嫩鼠信手抓。


猫捉老鼠本平常,
同是生灵何忍伤?
烹茶煮酒待兄长,
品句读梅做诗行。

品句读梅做诗行,
斗胆天涯作楚狂。
籍口生灵佛心起,
警匪一家心半凉。


警匪一家心半凉,
民族败类祸国殃。
若得人间存正道,
此生皈佛又何妨?

此生皈佛又何妨,
奈何佛法亦彷徨。
心经徒夸真善忍,

金刚怒目如瞽盲!


汗惭神州赤子血,
名利执着亦彷徨。
玉女昭示真善忍,
枉言正道是沧桑。



 
标题:80后女生的超强征婚要求 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:旅途见闻 创建于:2009-01-14 被查看:1288次 评论(1)   文件夹:默认文件夹

转载:  

    自我介绍:为81年生人,原籍河北,现在全家人都在北京,在河北一所不知名的大学虚度了4年,现在混在北京,以前做商务的,年底辞职,计划今年能找到满意的工作。相貌属于中上之姿,不令人反感的女孩惊人征婚要求。

  一个人忽然觉得累了,也渴望着爱与被爱,希望在下一个冬天到来的时候,有个人和我一起取暖,更希望在不久的将来,能有一个属于自己的小家,我和我的爱人在或简陋或舒适的屋檐下,一起度过平凡而温暖的日日夜夜。

  先说说我的情况吧,我81年生人,原籍河北,现在全家人都在北京。在河北一所不知名的大学虚度了4年,现在混在北京。以前做商务的,年底辞职,计划今年能找到满意的工作。相貌属于中上之姿,不令人反感。以前有过男朋友,有处女情结的男士,止步吧,我虽心生悔意,但无法满足你们的愿望。

  下面就是我的要求了,也许很过分,请大家忍耐一下。希望:

  1)。他不是湖南人(绝非歧视,而是受过湖南人的伤害,有了阴影)人在北京,如果是北京人,不要满嘴的京片子

  2)。27-33岁,我比同龄人要成熟,他可以对我撒娇,但我没有那种精力一辈子整天哄小弟弟,他应该成熟,但不要和我相差太大,我能想到最浪漫的事,就是和他一起慢慢变老,他比我先走很多年,我会受不了的。

  3)身高比我不矮就行了,我170,漂亮的鞋子都是有跟的,所以穿上鞋子我差不多173左右吧。

  4)体重,为了后代,希望他形体标准,没有发育不良和畸形,不能太胖,也不能见风就倒,我是105斤,而且怎么吃也不胖,身材标准。

  5)头发,不要秃顶,不要卷发,染发,发质不能太硬(这样的人脾气不好)。也不能是少白头,会让我产生错觉。

  6)眉毛浓一些,八字眉,扫把眉,或者没有眉毛的,不要。

  7)眼睛:可以近视,为了后代,最好在1000度以下,我400度,戴隐形。单眼皮不要紧,希望有神采,目光执着不猥琐,但是不要绿豆眼或者眯缝眼。

  8)鼻子形状很重要,我得鼻子长得很好,希望对方不要塌鼻子或者鹰钩,他的牙最好整齐一点,别是大板牙或者四环素牙。

  9)我嘴巴有点大,不过没有罗伯茨那么大,希望队方嘴巴性感些,不要太厚,也不要太薄,唇色健康,黑色的不要。

  10)我是瓜子脸,为了后代,请对方不要是巨型脸或者三角脸,或其他奇形怪状的脸,耳朵不要是米勒佛的那种,也不要扇风耳。

  11)我脸上皮肤很好,为了使对方心理平衡,请对方不要脸上有月球上的坑,青春豆及其他惨不忍睹的东东。

  12)。我肤色很白,为了使对方不感到种族差异,希望对方和我差异不要太大。

  13)我的头发及肩并准备蓄发出嫁,请对方头发不要比我长,不然婚礼上容易让人误会,他五官搭配合理到位。

  14)肩膀不要太宽,太窄也不好,最好有点胸肌,感觉能让人依靠。四肢成比例,我的腿长,希望对方腿不要太短或太粗,腿型xo的坚决不要。

  15)身上皮肤相对较好,禁止多毛返祖现象,更不要有烟疤,纹身等**痕迹。

  16)他的手,一定是很男人,修长、整洁的手,不怕你羞辱的说,俺深信一句话,如果你要嫁给一个人,先看他的手,因为这双手是要抚遍你全身的,同意。

  17)还有,他的声音,不可以让人分不清男女,有点磁性最好,不口吃。外表就这些了把,总之,希望他很男人,是我喜欢的类型。

  18)他不能酗酒,如果抽烟,我能接受的最大限度是一天半包。

  19)没有狐臭也不要有难闻的体味。

  20)我喜欢吃辣,希望对方能接受。

  21)我有点洁癖,看见不干净的地方就来气,因此,如果我给他洗脚,洗脸,甚至洗澡,希望他不要拒绝,他每天都会干净体面的出门,希望他有心理准备,当然,是我洗衣服,希望他不要抢了我仅有的除了上网睡觉之外的爱好,当然还有洗碗做饭,做家务,等等。 

   如果他一定要帮我做些什么,就在我做饭的时候和我唠嗑解闷,一起和我被烟熏(一起慢慢变老,^_^),就可以了。

  22)睡觉我喜欢抱着东西睡,希望他能不介意充当抱枕,喜欢梦游的不要我喜欢看kb故事,希望他能和我一起受惊吓,然后我害怕的时候陪我去洗手间。

  23)晚上鼾声超过80分贝的不要,睡觉不自觉磨牙,放屁,喜欢在梦中喊除我之外其他mm的名字的,坚决剔除。

  24)不要大男子主义,我会让他男人的虚荣得到很大满足,但他不要把一切视为理所应当,希望他有很多朋友,如果他没有朋友,是很危险的。

  25)存款不能是负数,最好在5位,当然,以上是欢迎的,以备不时之需,比如我生个孩子什么的,房子车子可以没有,我能住毫宅也住的来地下室,坐名车也能坐自行车,但是,希望他不至于让我露宿街头,冻饿而死。他不能很穷,我是个比较实际的人,我不相信没有面包的爱情。他如果突然变得身无分文,我会不离不弃的。

  26)正规大学的本科毕业,有相对稳定的工作,不会为了下一顿饭吃什么而发愁。

  性格吗,我是属于没有脾气的那种好好阿姨,希望他不要是个火爆脾气,不然,吵起来,我只会哭了。有话好好说,吵架我不喜欢,拒绝态度无礼粗暴甚至野蛮,如果脾气不好,屡教不改,我实在无法忍受了,我只能离开,希望他能原谅,我不是小女孩子,我平时绝对不说婚姻的忌语:离婚,分手,但是我一旦作出决定,就没有回头的可能了

  我身体不舒服的时候(比如说肚子疼)可以不买药,不去医院,因为我体质极佳,也不娇气,但是,希望他能问我一下,不要说:“我肚子也疼”之类的话,或者干脆视而不见

  我很幽默,希望他能欣赏,不要让我产生对猪弹琴之感。

  27)我会把他父母视为我自己亲生父母,但是如果我有不对的地方,请他不要在他父母面前骂我,给我些尊严,希望他能尊重我的家人,哪怕他们并不完美。

  28)我是个很讲究生活情调的人,花最少的钱,过得最舒适,希望他不要有**心理,他不如意的时候,我不会奚落他,我会鼓励他,希望可以那样对我。

  29)保留自己的空间,希望我们是两个相交的圆,而不是相离,相切。

  希望我和他的第一次在真正的新婚之夜,拒绝婚前同居。爱我,就相信我,他想知道的,我会告诉他,我不想说的,就不会说,但不会骗他,希望两个人真诚相对。

  30)我最恨敢做不敢当的男人!他不能骗我,因为他骗不了我,我太敏感了。如果不想说,可以说我不想说,但是不要骗我。一句谎言,要用100句谎言来弥补,生活会复杂化,很累,在外面已经不轻松了,如果在家里还要戴上假面,该是多么悲哀。

  31)我希望他不是很内向,三脚踢不出个p来的那种或者找不到工作,就拿我出气的那种,他至少应该能养活自己,热爱工作,不颓废,对生活充满希望和信心。

  32)回家对着电脑的时间比对着我多(除了工作),我怀疑他的择偶动机。看美女?可以!我也喜欢,可以一起欣赏,但是不要有非分之想。我的嗅觉及观察力及其敏锐,如在身上发现香水or不是我的头发,甚至是其他颜色的,杀无赦。

   33) 我和异性朋友都是君子之交,希望他不要怀疑,更不要横加干涉,不要阻止我和以前同学,尤其男同学来往。和男人交往我很有分寸,如果我爱他,心里不会有别人的影子,哪怕一跟头发,就算遇到超级黄金单身,也只是欣赏,不会动心,解释一下,大学时候客串过模特,大款及帅男见得极多,早就有了免疫力。

 
标题:舌战群儒!一位阿拉伯女性的言论震惊了世界zt 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:旅途见闻 创建于:2009-01-13 被查看:754次 评论(0)   文件夹:默认文件夹
  “我们目睹的这场在全球范围的冲突,不是宗教的冲突,或文明的冲突。它是两种相互对立的东西、两个时代的冲突;它是那种属于中世纪的心理和21世纪的思维之间的冲突;它是先进和落后的冲突;文明和原始的冲突;理性和野蛮的冲突;它是自由和压迫的冲突;是民主和专制的冲突……”

   我被眼前这位阿拉伯女性利剑般的语言震惊了!一位朋友传来近日在阿拉伯网站和许多英文网站流传的一段半岛电视台(Al Jazeera)辩论节目。在这个节目上,这位女性舌战伊斯兰教士,对方简直没有丝毫招架之力。这是我观赏过的最精彩的电视辩论之一,这是我见识到的最优秀的女性之一!

   在政教合一的阿拉伯世界,不仅专制横行,还是绝对大男那些留着大胡子的毛拉们(mullahs)统管一切。女人连骆驼的价钱还不如,没有任何权利,连脸都不让见天日,要严严实实蒙起来。那些动不动就上街狂热反美、反西方的大男人们,可以合法拥有三、四个老婆,但女性却连开车都被当作犯罪,更不要说在婚姻上有同样的权利。

   至于伊斯兰文化的弊端,更是不许女性插嘴。在那个“要用战斗把世界上所有不信伊斯兰的人,都变成穆斯林”的《可兰经》主导的世界,谁也不可以对这种文化、这种宗教提出批评。在自由的丹麦,一家报纸发表关于伊斯兰先知的漫画,那个世界的男人们就狂热喊叫着去攻击人家的使馆,向天空放枪,放火;当然,就别提他们用自杀炸弹,去炸犹太人的餐馆、学校、老人中心,甚至正举行婚礼的教堂。

   在那样一个谁也不敢说真话、噤若寒蝉的世界,竟出现一位女性,敢公开在阿拉伯半岛电视上和那些毛拉们面对面地辩论,大声说出事实、真实、真相,痛斥伊斯兰文化,勇敢地为犹太人、为西方文明辩护。一夜之间,她成为阿拉伯世界“良知”的象征!

    她就是今年47岁的瓦法.苏尔丹(Wafa Sultan)。一个亲眼目睹的事件改变了在叙利亚出生、成长,并曾是虔诚伊斯兰信徒的苏尔丹。1979年,一帮恐怖份子冲进她当时就读的大马士革 Aleppo大学,高喊着"Allah is great!",当场枪杀了她的教授,并一气打了一百多枪,她震惊了,意识到这不是她应该要的神和宗教,从而开始质疑曾得到的所有伊斯兰知识。

    她决心逃出那种宗教主导的国家,去寻找真正的文明。1989年,她和丈夫孩子抵达洛杉矶,在那里学习心理学,后从事心理咨询工作。她常在网络上撰文和那 些极端伊斯兰者辩论,后来被半岛电视台发现,找去参加辩论节目,由于她信奉自由的价值,大胆地指出伊斯兰教的弊端,再加上她说话铿锵有力,思路敏捷,反应 机智,毫不让步,把那些阿拉伯学者呛得哑口无言,她被称为"伊斯兰神学士的最大梦魇"。
   尤其是今年2月21日,她在半岛电视上和埃及伊斯兰教士辩论,精彩异常,其片断被中东的"媒体研究所"(MemriTV.org)放到网络上,一下引起轰 动,各种语种的网站在转载这个节目,仅MemriTV上的该节目已被下载超过百万次,google 关于她的词条已一百多万,并以每天近10万的速度增长,更有成千上万的评论,甚至有人称她是"新世界的女神"。

   这个节目让人感到阿拉伯世界的希望所在。更令人确信,不管什么族裔,什么文化背景,不管哪里的人群,面对怎样严酷的专制,只要是人,心里就会有对自由的呼唤,对真正文明的向往!

   ; {$ F3 P8 T n苏尔丹提出一个远高于哈佛教授亨廷顿的观念﹕"文明之间没有冲突,只有竞争。"她认为伊斯兰教不是文明,因为这种宗教导致人们倾向暴力和屠杀。她说《可 兰经》明白地写着,要用武力把所有不信伊斯兰的人,变成穆斯林。她对穆斯林和犹太人比较说,犹太人经过巨大苦难,流散到世界各地,但他们团结起来,不是用 暴力和屠杀,而是用向世界贡献知识,赢得世人的承认。但穆斯林在做什么,把三个大佛像凿毁成废墟。

   她在辩论中激昂地说,"我们没有看到一个犹太人,去毁掉别人的教堂;我们没有看到一个犹太人,用杀人来表达抗议;我们也没有看到一个佛教徒,去烧毁清真 寺,去杀穆斯林,或攻击人家的大使馆。只有穆斯林,用烧毁人家的教堂、杀人、毁掉人家的使领馆,来捍卫他们的信仰。"

    她最后向伊斯兰世界发出呼吁﹕"穆斯林在要求世人尊敬他们之前,必须问自己,可以向人类贡献什么?"

   她在接受以色列电台采访时,更是向倍受伊斯兰世界的大男人欺压的阿拉伯女性发出呼吁﹕"我想告诉每一个伊斯兰世界的女性,你是真正的领袖,如果你不坐在驾驶位置,带着我们的新一代安全地向前行驶,那么我们的人民就没有出路。"

 苏尔丹特别强调,女性的天性不是暴力和强制,而是和平与宽容。她说,"我想告诉每一个女性,伊斯兰男性除了失败,他们什么也没证明;在把你们排斥到边缘 之后,他们带领你们走向的是一个又一个灾难。我想告诉每一个女性,要相信你自己,扮演你的角色。" "你能生出生命,你就有能力来保护生命!"

  她直言﹕"我想做的是,改变我们人民的思维状态(mentality ),因为他们已经成为伊斯兰教义的人质十四个世纪了。没有哪个人质能够自己打破狱规,逃离监狱,外部世界的人应该去帮助他们越狱。"

   苏尔丹一夜之间成为世界媒体关注的人物,《纽约时报》、《洛杉矶时报》, CNN 电视,法国《世界报》,以色列广播电台等,都发表了对她的报导或专访。《华盛顿时报》为此专门发表了题为"勇敢的美籍阿拉伯女性"的社论。她和伊斯兰神学 士在半岛电视上的辩论,被译成各种文字,成千上万的人发贴讨论,成为近日最大的网络新闻之一。

     《纽约时报》说,苏尔丹的勇气,不仅西方自由世界人们敬仰,连穆斯林世界的改革者们,也称赞她敢公开在阿拉伯电视上,大声说出只有少数穆斯林在私下才敢说的话。

    当 然,她也遭到那些狂热毛拉们的痛恨,世界各地的伊斯兰神学士在谴责她,她家里的电话留言中不断有威胁的话﹕"噢,你还活着,你等着瞧吧";还有人发电子信 说,"有人会杀你的,那个人将是我。"即使在半岛电视节目上,那些辩不过她的毛拉们,也像霍梅尼发出追杀《魔鬼的诗篇》作者拉什迪一样,对她发出宗教裁判 令(fatwa)。

   但她毫不畏惧,她对《纽约时报》说,"知识把我从那种落后的思想中解救了出来,应该有人(承担责任)去把穆斯林人民从那种错误的信仰中解放出来。"她已用 阿拉伯文写过两本书,目前正在完成第三本(英文),名为《逃脱的囚犯﹕当神是个恶魔》(The Escaped Prisoner: When God Is a Monster)。《纽约时报》说,这本书出版后,"阿拉伯世界会被搅翻天"。

   她的母亲和兄弟仍在叙利亚,已不敢和直接她 联系了,只能通过在塔林的妹妹转话。她的两个兄弟,在她上电视批评伊斯兰教之后,就被叙利亚的秘密警察带去审问。但苏尔丹说,"我没有恐惧,我对我的观点 有信心,这就像一场万里跋涉,我已经迈出了第一步和最困难的开始十英里。" 她在辩论中激昂地说,"我们没有看到一个犹太人,去毁掉别人的教堂;我们没有看到一个犹太人,用杀人来表达抗议;我们也没有看到一个佛教徒,去烧毁清真 寺,去杀穆斯林,或攻击人家的大使馆。只有穆斯林,用烧毁人家的教堂、杀人、毁掉人家的使领馆,来捍卫他们的信仰。"

  她最后向伊斯兰世界发出呼吁﹕"穆斯林在要求世人尊敬他们之前,必须问自己,可以向人类贡献什么?"


 
标题:转一则:征友贴子,非诚勿扰(本科生版) 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:旅途见闻 创建于:2009-01-06 被查看:1196次 评论(3)   文件夹:默认文件夹

1、您要是想找一糟老头子就别来了

2、您要是想找刚一见面就甩给你200万的傻帽就更别见了

3、和葛优开出的第一款第三条要求一样,硕士学历以上免谈——怕学术争论时输了跪键盘。

4、重庆的妹子免谈。

5、祖上三代以内有过当煤老板的先人,不用月老,我掐指一算咱俩都铁定无缘!

6、卖保险的,推销坟地的,以及出门打酱油的估计我在九泉下的父母难以接受

女企业家大白天里奢望过,护士、老师和空姐深夜12点会从心灵里强烈呼唤!

没有倪震的才华,当然不敢期待张茆的出现。没有霍启刚的实力,也就不敢高攀郭晶晶那样的艳后。您要真是觉得您不在乎车子、票子、房子愿意下嫁的话,麻烦您先把年龄、体重和身高告我。

    别问我长啥样子,等下说完自会附上照片见分晓。重点您的音容笑貌我比较在乎!长得比范冰冰好看,估计要等进入共产主义社会:女同志的产出已经完全可以满足男同志的消费,我才可以分到一杯羹;像饭岛爱那样大师级的美女终归要共同富裕——我太自私,从潜意识里您就压根别考虑我。我不会像谢亚龙主席那样要求您有叉腰肌,只要三围达标就基本能满足我的温饱需要了。会电脑、会做饭、有四六级证书且能自食其力者优先考虑!

接下来做自我介绍,单身待嫁的请注意听了。我,岁数不大。小本科读了四年,出来后已经保证每月下一次馆子了。没多少坏毛病,吃喝嫖赌,坑蒙拐骗就占了头两 样。人品三七开,最大优点就是幽默能侃。没多少追求,今后五年奋斗目标是买辆奇瑞QQ,顺带在碧桂园交个首付。命中注定我是想偷腥都不敢,想学会都不能的 那种另类男人。


 
标题:团结就是力量 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:旅途见闻 创建于:2009-01-05 被查看:615次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

这个幽雅静谧的小区,去年可不是这个样子,入秋后那一阵,每天晚饭后大门口锣声阵阵,人声鼎沸,大门外警灯闪烁,楼房临街外墙上高悬大字条幅:“十七大精神暖人心,谁暖我身?”

这个高档小区,建成并且入住几年了,供暖配套一直没给解决,开发商和政府互相推诿扯皮,业主无奈,趁着“17大东风”,闹了起来。

首先是在楼墙上挂大条幅标语,然后傍晚在小区大门外聚集抗议,除了引来大批警察之外,还是没有什么效果,于是业主们一商量,干脆集体上了马路。这一来闹大了,正值下班高峰,把一条主干线给堵死半边,连上行的公交大巴都堵住了。

这下警察炸营了,调来了将近20辆警车,业主们毫不畏惧,挽着胳膊横在马路上,高唱《团结就是力量》。正好是“17大”会议期间,警察也不敢大肆抓捕,双方就这样对持着。

如此几次折腾,惊动了“上面”,政府终于出面协调,很快问题就解决了,入冬之前,供热开通,人民胜利了!

警察们愤愤地说:这些刁民,跟**小区学会了堵马路闹事,也就是瞅着大会期间,上面不让惹乱子,要不然……哼!

居民们则高兴地说:幸亏咱们人多心齐,要不然这暖气还不知给拖到猴年马月呢。

小区恢复了平静。

想想真是奇怪,政府该办而且能办的事情,为什么非得逼着老百姓“折腾”一番才给办?

为什么少量百姓的要求再合理也不理,而非得变成“群体事件”才重视?

“幸福不是毛毛雨,不会自己从天上掉下来!”

看来,老百姓只能重唱《团结就是力量》了。

《团结就是力量》由牧虹作词、卢肃作曲,从1943年创作问世至今,历久弥新,被传唱了60多年。

 

《团结就是力量》歌词: 

团结就是力量,
团结就是力量,
这力量是铁 ,
这力量是钢 ,
比铁还硬,比钢还强,
向着法西斯蒂开火 ,
让一切不民主的制度死亡,
向着太阳,向着自由 ,
向着新中国发出万丈光芒!


 
标题:60年前如是说 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:旅途见闻 创建于:2008-12-29 被查看:1420次 评论(1)   文件夹:默认文件夹
他们(国民党)以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治。其实在民主制度之下才更容易教育和训练民众。
(《新华日报》1939年2月25日)

单说英美吧。英美是民主国家。这是人人公认的。英美人民有各种民主权利。为了国际的地位,必须从保障基本的民主权利开步走。恐惧是懦夫,疑虑是自私,反对便是倒行。我们再度呼吁:保障人民的基本民主权利。
(《新华日报》社论1944年2月1日)

中国人民为争取民主而努力,所要的自然是真货,不是代用品。化一下妆,当做民主的代用品,方法虽然巧妙,然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看:不要拿民主的代用品来欺骗我们啊!
(《新华日报》1945年1月28日)

现在是非变不可了!但如何变呢?换句话说我们一切要民主。我们一切制度、政策以及其它种种,都要向着能配合世界转变上去改造。
(《新 华日报》1945年4月8日)

目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。因为此问题一日不解决,则国事势必包揽于一党之手;才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。
(《解放日报》1941年10月28日)

这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置,正说明英美两国是尊重和重视其它党派,和他们所代表的意见和力量的。这种民主团结的精神,是值得赞扬和提倡效法的。这是英美的民主精神,也是我国亟应提倡和效法的。
(《新华日报》1942年8月29日)

可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。
(《新华日报》1944年4月19日)

法西斯的新闻”理论家”居然公开无耻地鼓吹”一个党、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于”异己”的进步报纸,采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法,如检查稿件、任意删削,威胁读者、阻碍推销,派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权,最后则强迫收买,勒令封闭。
(《解放日报》1943年9月1日)

只有建立在言论出版、集会、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。
(毛泽东答中外记者团---《解放日报》1944年6月13日)

现在,假如我们承认战后的世界是一个不可抗而又不可分的民主的世界,那么要在这个世界里生存,要在这个世界的国际机构里当一个优秀分子”,第一就是立刻在实践中尊重”新闻自由”这种人民的“不可动摇的权利。”
(《新华日报》1944年10月9日)

统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的 倒退,决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国...言论出版的自由,是民主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民主,不民 主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福...新闻自由,是民主的标帜;没有新闻自由,便没有真正的民主。反 之,民主自由是新闻自由的基础,没有政治的民主而要得到真正的新闻自由,决不可能。
(《新华日报》1945年3月31日)

要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法。
(《新华日报》1945年6月26日)

作统治者的喉舌,看起来像自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的”自由”,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶人民大众的自由,但对主子则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬半点也不敢自由。
(《新华日报》1946年9月1日)

要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有”普遍”、”平等”的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,”保障各地方团 体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。”也就是”确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。”否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权 利罢了。
(《新华日报》1944年2月2日)
 
标题:转贴:副部级高官嫖妓逾百与官德无关 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:旅途见闻 创建于:2008-12-29 被查看:1061次 评论(1)   文件夹:默认文件夹
吉林省长春市市委副书记田忠因卖官等罪被送进了监狱。自知罪行深重的田忠为避免被判处极刑,向纪检机关举报了贪官米凤君。

米凤君被双规时任吉林省人大常委会第一副主任,之前曾任吉林省委常委、长春市委书记。在长春,米凤君有两个外号,一个叫米老鼠,另一个叫米大扒。米老鼠是讽刺他的贪得无厌,米大扒是因为他在长春市城区改造中扒房开街的力度大。

米凤君在2008年4月8日被中纪委双规时出现了戏剧性的一幕,由于米凤君失踪多日,当地警方锁定了他的手机所处的位置,当中纪委办案人员赶到长春市中心 吉隆坡大酒店时,米凤君在宾馆的房间内正裸体与两名妓女混战。办案人员找人取证时有人提供,米凤君是这里的常客,和这里的100多名妓女有染。

于是,米凤君因此而名声大振,有人说他是落马高官中嫖妓最多的一个,打破了贪官嫖娼的吉尼斯纪录。对此,有媒体评论说,米凤君被中纪委办案人员当场捉奸在床实属罕见,他明知自己面临被查处的危险,可在此时却疯狂嫖娼,实在是中国官员官德沦丧最好证明。

然而,笔者却认为,有人将米凤君被双规时还与妓女厮混形容为官德沦丧太过于轻描淡写,事实上,一个曾经手握重权的副部级高官嫖妓逾百与所谓的官德无关,从米凤君一案中,人们更多的是读出了社会腐败的深度,读出了历史的丑恶。

时下,有人在质疑中国社会的改革时总是拿官员的腐败说事,总是将在改革中出现的社会问题归罪于改革。其实,许多人明白,今天社会的严重腐败并非改革之过, 而恰恰相反是因为改革的不到位所造成。还有人以传统的思维方式指责改革,撰文立论辩称官员的腐化堕落是因为受到资产阶级生活方式的影响。

可是,大凡读过一点中国历史的人都清楚,现今官场中的腐败现象其实是渊源于自己的老祖宗,从此意义讲,腐朽的生活恰恰是中国人头脑中挥之不去的封建思想意 识在作怪。古时候,帝王们有三宫六院七十二妃,王公大臣是妻妾成群使女无数,一句“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”的唐诗描绘的正是封建官僚沉湎酒 色的生活场景。

今天的一些官员手中有了不受制约的权力,有了利用权力搜刮来的大量金钱,总是喜欢回味早已逝去的历史岁月,总是羡慕帝王们的在脂粉堆里的幸福生活。于是,才有了落马官员的一百单八将,才有了用所学的科学管理知识成立的情妇团,才有了为情妇产下的私生子设立的基金会,才有了专与有夫之妇快活的“裸体贪官”。

那些痛斥腐败分子无德的人,从这层意义上说无疑于是在替贪官们开脱。因为只要是一个正常的男人都会产生占有女色的愿望,而拥有权力的人如果可以任意使用手中的权力,那么,这种权力就可以任意解开想解开的女人身上的纽扣。

千百年来,历史上类似的桃色故事在不断上演,而为这些桃色故事提供舞台的社会土壤却不见有多大的改良。说贪官无德的人总是想让这些人有德,可软弱的道德在强硬的权力面前总是一再退却。从米凤君裸体大战俩妓女的故事传到坊间后,人们应该意识到,就是一个曾经道德高尚的正人君子有了这样的权力后,他也会在女人面前毅然决然地摘掉那层毫无用处的道德遮羞布。
 
标题:五分钱 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:心情杂想 创建于:2008-12-17 被查看:785次 评论(1)   文件夹:默认文件夹
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今天,我第一次读到林昭的传记。我的心几乎欲碎欲裂。她的血流在这片土地上,也因此流在了我的心底。而身为这个民族的我们都是有罪的人,因为她的血为我们 而流,我们却没有传承她的精神,没有记住这个名字。过去我以为让这个民族正视被殖民的历史和被游牧民族屠杀的历史就能唤起人们心底应有的正直和良知。撕裂 这个民族的历史伤口,就能让这个民族痛醒。然而,迟至今天才我知道原来还有这个样一个灵魂,她曾经用生命呼喊过,为这个民族坚守最后的良知。而她面对的不 是历史而是现实的杀戮。

读林昭的传记,最不能让我忍受的是她在被执行枪决后,她的母亲被收取的五分钱子弹费。因为冷漠远比残暴的行为对人们的行为 的影响更为深远。把一个伟大的生命等同于五分钱的做法,向世人宣告的是在强权之下,一个个体生命是如此的卑微。而且为了彻底的展示自己的权力,绝不忘记要 向生她养育她的母亲昭示这点。在枪决了女儿的同时,也要摧毁母亲精神世界,强逼这个牺牲者的母亲成为杀人者的同谋,必须成为让女儿死去的子弹的所有者。向世人表现出权力不仅仅可以把残暴加于某个个人的肉体之上,也可以凌辱世人的心灵,它不仅仅是现实的主人,还是精神的权威。

我不能想象一个母亲是不是会付出这五分钱,这五分钱是怎么样的沉重,如果拒付会有怎么样的结局。我无法假想,林昭的母亲是怎么样面对这一切,而传记告诉我们的是:她母亲终于疯去死去。这就是强权要的结局吗?

一颗子弹等于五分钱可以把人杀死二次。而这个民族为此做了什么了吗?只是沉默而已。从扬州十日记被杀时的引颈受死,到南京大屠杀溃败军人临死前的沉默,一直 来到了1968年林昭死的时候的沉默。今天我本来也想沉默,但是我相信,我们只是沉默了太久才会有屠刀砍向我们,才会允许一个权力有机会杀死人们二次。所 以虽然我是一个生于七十年代中期的青年,今天仍然要放声了,我虽然没有历经那个时代的悲剧,但是沉默有罪有如我的父兄辈们,你们至今仍然要沉默吗?林昭虽 然在现在被平反了,可是因此就赦免了我们的罪了吗?纪念一个伟大的灵魂并不难,难的时候同一个时刻,我们要承继下用良知的鸡蛋掷向有如石头般坚固的残暴的精神。

如果我们不想我们的生命只值五分钱,抑或随着物价的升值而涨至几毛钱几元钱。我们最好重温一下林昭的传记。最好重温下打破沉默的勇气。纪念的意义不仅仅是给死人以安慰,更重要的是给活着的人的信心。

 
标题:「惟有泪千行」 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:文学创作 创建于:2008-12-17 被查看:631次 评论(0)   文件夹:默认文件夹
彷佛真正的男儿都死绝了,才需这柔弱的女子,来顶起一个民族倾塌的脊梁。受难的林昭,分明是为整个民族赎罪,然而,以她惨烈的付出,又如何能赎尽,这个堕 落民族深重的罪孽?  

泪如雨下,心如刀割,悲愤填胸。几乎每一个观看了纪录片《寻找林昭的灵魂》的人,都有如是的感受。那惨烈,惊心动魄;那悲壮,撼鬼 摇神。

  在一个以血写书的女子面前,我们无言,「惟有泪千行」。曾以为,历经数十年的剿杀,中国人的良心、勇气、锐气、骨气、连同人格,都早已经灭绝,或者,几近灭绝。在「共产主义」的滚滚车轮下,屈膝称臣,背叛与出卖,已然司空见惯。策略性地认错,忍受「胯下之辱」,留得青山, 伺机反击,已经是难能可贵的坚持。然而,林昭,她走得更远。走得彻底,走得纯粹,走得决绝。

  如果说彭德怀有勇气,那还只是中共党内一股不同的声音,况且,坚硬如彭德怀,也被迫认错,违心地承认强加于他身上的大部份「罪名」;如果说张志新有骨气,她反对的只是一个人(林彪);遇罗克、王申酉为真理而献身,却没有超出不民主的思维局限。

   而林昭,则是彻底的,凛然大义,义无反顾。她以「极权主义」、「暴政」、「一个发疯的党」、「伪法院」直呼那不可一世的政权;以「中世纪的遗址」、「奴隶社会」定义那疯狂年代的疯狂国度;以「公义」、「自由」、「民主」,昭告人类的未来。难以想象,那是上世纪五、六十年代!林昭使用的那些名词,相对彼时的大环境而言,还十分陌生。而这些名词,今天,已经蔚然流行。于是,我们看到,民主,自由,权利,并非一九八九或者一九七九的专利,早在一九五七年,「黑云压城城欲摧」的年轮,一个弱女子,就已经发出了时代的最强音。当然,这一声音,还可以追溯到一九一九年,一九一一年,甚或更早。

  为了自由的信念,这个当年以江苏省第一名的优异成绩考入北京大学的一代才女,付出了惨重的代价。
  
  长年交叉于她身上的镣铐,是不折不扣的十字架。受难的林昭,分明是为整个民族赎罪。然而,以她惨烈的付出,又如何能赎尽,这个堕落民族深重的罪孽?

    林昭把1957年称为“一个染满中国知识界和青年群之血泪的惨淡悲凉的年份”,她说:“怎么不是血呢?我们的青春、爱情、友谊、学业、事业、抱负、理想、 幸福、自由,我们之生活的一切,这人的一切 ”,“几乎被摧残殆尽地葬送了”,“这怎么不是血呢?”自那以后,她就“断然不能容许自己堕落到甘为暴政奴才的地步”。

  彷佛真正的 男儿都死绝了,才需这柔弱的女子,来顶起一个民族倾塌的脊梁,她以花木兰的无畏,走向的,不仅仅是战场,而是刑场!「这个大义所在一往无前的青年反抗者偏 偏是个女子!在林昭自己则更已不止一次地在如焚如炽的悲愤之中痛切自伤道:已不幸青衫热血误此身,更不幸教生为女儿身。」(狱中林昭「致《人民日报》编辑 部」的信)。她书写的,岂止是真理?是血性,中华民族最后的血性。

  林昭,本出自「红色」家庭,舅舅、父亲、母亲、连同她自己, 都曾经是共产党的虔诚信徒和热情参与者。当毛泽东破坏了古今中外所有道义与行为底线,甚至连同「逆我者亡,顺我者昌」的封建行为底线(成为「逆我者亡,顺 我者亦亡」)的时候,林昭等人的下场,就几乎是铁定的了。说到底,林昭的悲剧,仅仅是二十世纪下半叶至今,整个中华民族悲剧的缩影。

  令人痛切的是,中国的足步,总是比外界晚一步,晚几步,甚至反其道而行。且看一百多年前,中国戊戌变法之失败,对比日本明治维新之成功;上世纪初中华民国之挫折,对比世界诸国宪政民主之巩固。
  
   今天与当年的区别只是,有人自觉,有人不自觉。大多数中国人依然处于鲁迅定义的那种「当了奴隶而不自知」的麻木状态。这固然令人遗憾。然而,这只是历 史,没有终结的历史。有朝一日,当自由女神林昭的陵园在神州大地庄严落成的时候,将有多少国人,会问心自愧,会自惭形秽,会无地自容?

 转载

狱中诗作 (字字都是林昭的鲜血凝成)

家祭--悼念舅舅许金元

四月十二日——沉埋在灰尘中的日期
三十七年前的血谁复记忆
死者已矣,后人作家祭,但此一腔血泪
舅舅啊——甥女在红色的牢狱中哭您!
我知道您——在国际歌的旋律里
教我的是妈,而教妈的是您
假如您知道,您为之牺牲的亿万同胞
而今却是不自由的罪人和饥饿的奴隶!

《秋声辞》
狐鼠纵横山岳老,脂膏滴沥稻粱贫。
夜夜肠迥寒蛩泣,丹心未忍逐春磷。
劫里芳华不成春,秋风秋雨愁煞人!
忧乐苍生夙愿真,壮怀激烈照天陈。
吞颤谁复思汉侯,蹈海我终不帝秦。
浩歌慷慨夺江津,最是知音吊五伦
莫笑狷狂乔作态,秋风秋雨愁煞人。

《血诗题花》:
祗应社稷公黎庶,那许山河私帝王?
汗惭神州赤子血,枉言正道是沧桑!

《自诔》
恶不能辍,愤不忍说,
节不允改,志不可夺,
书愤沥血,明志绝粒;
此身似絮,此心似铁;
自由无价,年命有涯;
宁为玉碎,以殉中华!

 
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